دکتر حسین امامی

مدرس و پژوهشگر هوش مصنوعی، تحلیلگر شبکه های اجتماعی و مشاور روابط عمومی

وبینار "جنگ روایت‌ها" راهکارهای روابط‌عمومی در شرایط بحران حنگی

سه شنبه هجدهم آذر ۱۴۰۴
ادمین

متخصصان روابط‌عمومی در نشستی شش‌ساعته، استراتژی‌های روایت‌گری در عرصه جهانی و نقش هوش مصنوعی در مدیریت بحران را واکاوی کردند

دکتر حسین امامی، پژوهشگر روابط‌عمومی و هوش مصنوعی و عضو هیات‌مدیره انجمن متخصصان روابط‌عمومی، در وبینار «جنگ روایت‌ها» به تحلیل تجربیات جهانی مدیریت ارتباطات در شرایط جنگ پرداخت.

دکتر حسین امامی: اختصاص «سیم‌کارت سفید» به عده‌ای، «بدبینی اجتماعی» را تشدید کرد

چهارشنبه پنجم آذر ۱۴۰۴
ادمین

خبرگزاری شفقنا - دکتر حسین امامی تحلیلگر رسانه های اجتماعی می گوید: «توصیه ام به دولت، پایان فوری به سیاست‌های طبقاتی مانند سیم‌کارت سفید و رفع فیلترینگ گسترده در کشور است. بازسازی اعتماد عمومی نیازمند شفاف‌سازی همه فرایندهای تصمیم‌گیری درباره اینترنت، مشارکت فعال نهادهای مدنی و تخصصی و اجرای سیاست‌های عادلانه و قطع تبعیض دیجیتال است».

دکتر حسین امامی: اختصاص «سیم‌کارت سفید» به عده‌ای، بدبینی اجتماعی را تشدید  می‌کند / پایان فیلترینگ و تبعیض دیجیتال به بازسازی اعتماد کمک می کند |  خبرگزاری بین‌المللی شفقنا | خبرگزاری شیعیان،

دکتر حسین امامی معتقد است: اختصاص سیم‌کارت سفید به عده ای خاص نمایانگر نوعی ریاکاری ساختاری در حکمرانی فضای مجازی است.

این پژوهشگر رسانه های نوین گفت: معیار حکمرانی دیجیتال باید «دسترسی برابر» به اینترنت باشد و نه اینترنت طبقاتی و نگاه سیاسی.

متن کامل گفتگوی حسین امامی، تحلیلگر رسانه های اجتماعی با خبرگزاری شفقنا را اینجا بخوانید. در ادامه متن سوال و جواب نیز آمده است.

وقتی هشتگ‌ها مصرف انرژی را کاهش می‌دهند

یکشنبه بیست و هشتم بهمن ۱۴۰۳
ادمین

شبکه‌های اجتماعی، بازیگر پنهان مدیریت مصرف انرژی در پویش دو درجه کمتر بودند. "دکتر حسین امامی" پژوهشگر رسانه های نوین با بیان نتایج پژوهش اخیر خود ، در دهمین کنفرانس روابط عمومی و صنعت، از نقش رسانه‌های اجتماعی در مدیریت بحران ناترازی‌های انرژی سخن گفت و اعلام کرد: رسانه‌های اجتماعی فیلترشده در ایران توانستند در تغییر رفتار مصرف انرژی، پویش «دو درجه کمتر» که توسط دکتر پزشکیان رئیس‌جمهور در آذرماه سال جاری اعلام شد، موثر واقع شوند و همراهی و جلب مشارکت اجتماعی مردم را ایجاد کنند.

کارگاه ابزارها و تکنیک های شخصی سازی محتوا برای روابط عمومی برگزار می شود

جمعه نوزدهم بهمن ۱۴۰۳
ادمین

l604_photo_2025-02-11_12-12-03.jpg

کارگاه ابزارها و تکنیک های شخصی سازی محتوا برای روابط عمومی برگزار می شود. برای ثبت نام و جزئیات بیشتر، ادامه مطلب را بخوانید...

دهمین کنفرانس روابط‌عمومی و صنعت: 27 بهمن، تهران

یکشنبه بیست و سوم دی ۱۴۰۳
ادمین

e552697_photo_2025-02-11_12-13-17.jpg

"لایک به صرفه جویی؛ رسانه های اجتماعی و چالش ناترازی‌ها" عنوان سخنرانی دکتر حسین امامی در کنفرانس روابط عمومی و صنعت است. وی در این سخنرانی به این پرسش پاسخ می دهد که رسانه‌های اجتماعی چگونه به روابط عمومی ها برای مدیریت مصرف انرژی کمک می‌کنند؟

این استاد دانشگاه در ابتدای سخنرانی خود پژوهش انجام شده در حوزه تحلیل شبکه های اجتماعی و نگرش و تحلیل احساسات کاربران ایرانی را نسبت به موضوع ناترازی انرژی بیان می کند.

دوره مهارت‌های شبکه‌های اجتماعی برای گزارشگران رسانه در صدا و سیما برگزار شد

یکشنبه یازدهم شهریور ۱۴۰۳
ادمین

دوره مهارت‌های شبکه‌های اجتماعی برای گزارشگران رسانه در صدا و سیما با تدریس دکتر حسین امامی برگزار شد. این دوره شامل سه ترم و جمعا به مدت 48 ساعت بود که در معاونت سیاسی صدا و سیما برای خبرنگاران و گزارشگران رسانه این معاونت برگزار شد.

دکتر حسین امامی: اخبار جعلی، اعتماد عمومی به نظام انتخابات را تخریب می کند

پنجشنبه چهاردهم تیر ۱۴۰۳
ادمین

دکتر حسین امامی در گفتگو با شفقنا رسانه می گوید: مهمترین تاثیر اخبار جعلی این است که اعتماد عمومی به نظام انتخابات را تخریب می کند و این بی اعتمادی نسبت به نامزدها، نهادهای انتخاباتی و در ابعاد کلان تر به سایر دستگاه های دولتی و حاکمیت فراگیر می شود.

حسین امامی: هوش مصنوعی چشم انداز روابط عمومی را تغییر می‌دهد

چهارشنبه دوازدهم بهمن ۱۴۰۱
ادمین

هوش مصنوعی چشم انداز روابط عمومی را تغییر می‌دهد

تهران- ایرنا- پژوهشگر و مدرس تکنولوژی‌های نوین ارتباطی در دانشگاه گفت: هوش مصنوعی در دهه آینده، بیشترین تاثیر را بر روابط عمومی‌ها دارد، مانند اینکه رسانه‌های اجتماعی در حال حاضر و پیش از این وب سایت سازمانی باعث گسترش حیطه وظایف و فعالیت‌های روابط عمومی شدند.

به گزارش ایرنا از انجمن متخصصان روابط عمومی، حسین امامی رودسری در کارگاه تکنولوژی های نوین در روابط عمومی اظهارکرد: هوش مصنوعی این پتانسیل را دارد که روش روابط عمومی ها در زمینه تولید محتوا، مدیریت بحران و همچنین ارائه توصیه های راهبردی را متحول کند.

کارگاه تکنولوژی های نوین در روابط عمومی، به همت انجمن متخصصان روابط عمومی ایران، در تهران برگزار شد و حسین امامی رودسری، عضو هیات مدیره و رئیس کمیته آموزش و پژوهش انجمن، مدرس این کارگاه بود.

سخنرانی حسین امامی در همایش ملی سواد رسانه ای: تکنیک های مقابله با اخبار جعلی

شنبه هشتم بهمن ۱۴۰۱
ادمین

از دیگر مقالات ارائه شده در همایش ملی سواد رسانه ای، مقاله ای با عنوان «تکنیک های مقابله با اخبار جعلی» است که توسط دکتر حسین امامی ارائه شد.

به گزارش شفقنا رسانه، امامی در این همایش با اشاره به تکنیک های مورد استفاده توسط دولت ها گفت: امروزه خبرهای جعلی برای دولت ها یک معضل جدی است. از زمانیکه گوشی های هوشمند و رسانه های اجتماعی در دسترس مردم قرار گرفتند، سرعت بازنشر اخبار جعلی بسیار افزایش داشته است.

در انتهای این مطلب، فایل مقاله پژوهشی حسین امامی ارائه شده است.

راهكارهاي استفاده مفيد از رسانه هاي اجتماعي در دوران كرونا

یکشنبه شانزدهم آذر ۱۳۹۹
ادمین

 

روزنامه رسالت گفتگویی در خصوص راهكارهاي استفاده مفيد از رسانه هاي اجتماعي در دوران كرونا با حسین امامی انجام داده است که در ادامه می خوانید. رئیس انجمن متخصصان روابط عمومی در این گفتگو به این نکات اشاره کرده است:

  • برقراري ارتباط بين مردم و تبادل خبر سريع در زمان شيوع گسترده يك بيماري، تاكنون در تاريخ بشريت سابقه نداشته است كه البته به واسطه رسانه هاي اجتماعي امكانپذير شده است.
  • رسانه هاي اجتماعي بخش جدایی ناپذیر زندگی ما شدند. به دو دلیل اصلی...
  • هم اينترنت و هم تلفن هاي هوشمند موجب شدند تا شكاف ديجيتالي كمتر شود.
  •  محتواي رسانه هاي اجتماعي مي تواند جنبه اطلاع رساني، تفريحي، آموزشي و تاثیرات عاطفي داشته باشد.
  • محتواهاي مفید در رسانه های اجتماعی، آرامش فرد و خانواده را مختل نمي كند و باید بتواند قدرت تحليل و تفكر انتقادي او را تقويت كند
  • متاسفانه چالش هاي ناپسندي از سوي برخي كاربران در رسانه هاي اجتماعي فراگير مي شود كه ممكن است باعث خنده عده اي نيز بشود ولي همه اينها مضر و مغاير با فرهنگ عمومي جامعه است. مردم را نسبت به خيلي از مسايل بي تفاوت مي كند. برخي چالش ها، فرهنگ مسخره كردن پدر و مادر را عادي مي كند. مردم را نسبت به سرنوشت و آينده شان بي تفاوت مي كند. نگاه ها به زندگي را سطحي مي كند.

متن کامل این مصاحبه را در ادامه بخوانید.

 

توصيه هايي براي رژيم مصرف رسانه اي در #اينستاگرام

یکشنبه بیست و پنجم شهریور ۱۳۹۷
ادمین
🔻مسابقه زندگی اینستاگرامی ذره‌ذره افسردگی تلنبار می‌شود

🔻بايد بتوانيم رژیم رسانه‌ای سخت‌گیرانه در استفاده از #شبکه‌های_اجتماعی داشته باشیم

🔻از کسانی که احساس می‌کنید دچار #خودشیفتگی افراطی و زندگی مصنوعی هستند دوری کنید. آن‌ها را لایک و حتی دنبال نکنید.

🔻پز دادن دیگران را جدی نگیرید.

🔻یک تغییر رفتار در دنبال کردن دیگران داشته باشید. شاید لازم باشید عده‌ای را حذف کنید و ذهن خود را آرام‌تر کنید

🔻 نیاز خودتان را در استفاده شبکه‌های اجتماعی تغییر دهید. یعنی فقط به فکر سرگرمی، تفریح، آرامش و رفع خستگی در استفاده از شبکه‌های اجتماعی نباشید.

💠 متن كامل گفتگوي زهرا حکیمی شفقنا رسانه با حسين امامي را در لينك زير بخوانيد: 

🔗 https://bit.ly/2MAu7un

 

💥 تحليلي بر كمپين يكماهه عدم استفاده از شبكه هاي اجتماعي در بريتانيا

یکشنبه بیست و پنجم شهریور ۱۳۹۷
ادمین


🔸 «سپتامبر بدون #شبکه‌های_اجتماعی» کمپینی بود که اخیراً از سوی انجمن سلطنتی سلامت عمومی انگلیس راه‌اندازی شد.

🔺 #حسین_امامی، دکترای ارتباطات و پژوهشگر #رسانه‌های_اجتماعی در بیان ارزیابی خود از این کمپین به شفقنا رسانه می‌گوید:

🔻هدف انجمن سلطنتی سلامت عمومی بریتانیا از برگزاری کمپین «سپتامبر بدون شبکه‌های اجتماعی» تغییر در سبک زندگی و دوری از اعتیاد به شبکه‌های اجتماعی است.

🔹هرچقدر هم مشارکت مردم در این حرکت پایین باشد ولی می‌تواند حداقل زنگ خطر و هشداری برای کاربران شبکه‌های اجتماعی باشد تا در استفاده از شبکه‌های اجتماعی، مصرف رسانه‌ای را رعایت کنند.

📮امامی در پاسخ به این سؤال که كمپين «سپتامبر بدون شبکه‌های اجتماعی» در ایران چقدر می‌تواند جوابگو باشد می‌گوید:

👁‍🗨 در شرایطی که بخشی از بدنه حاکمیت با شبکه‌های اجتماعی خصوصاً پیام‌رسان‌های موبایلی خارجی به مخالفت پرداخته و آن را فیلتر کرده است و از طرفی بخش زیادی از کاربران ایرانی در رسانه‌های آزاد و عمدتاً شبکه‌های اجتماعی از اخبار مطلع می‌شوند و نه از طریق رسانه‌های جمعی -خصوصاً اکنون که کمی شرایط اقتصادی دارای التهاب است- تشکیل چنین کمپینی فعلاً در ایران موفق نخواهد شد و باید شرایط زمانی مناسب‌تری را پیدا کرد.

♨️واقعیت این است که عمدتاً استفاده از شبکه‌های اجتماعی اعتیادآور است و عادت اسکرول کردن یا پیمایش فهرست‌وار شبکه‌های اجتماعی زمانی که برای رفع خستگی و استراحتمان سراغش می‌رویم می‌تواند تا حدی به آرامشمان نیز منجر شود.
🔗 https://bit.ly/2MAu7un

🔻🔰🔻🔰🔻
👁‍🗨 @Commac

انحصار تلگرام یک شعار است و پيام رسان داخلي يك شوخي

سه شنبه هجدهم اردیبهشت ۱۳۹۷
ادمین
 دكتر حسين امامي، مدرس دانشگاه و پژوهشگر رسانه هاي نوين در گفتگو با شفقنا: 


🔹 در ماجراي اجبار به مهاجرت دستگاه‌هاي دولتی به پیام‌رسان‌های داخلی می‌توان بازنده اصلي را دستگاه‌های اجرایی دولتی دانست چون سرمايه اجتماعي و زنجيره ارتباطي آنها با مردم قطع شد.

🔹انحصار تلگرام یک شعار است پیام‌رسان بومی هم یک شوخی بیش نیست که نباید جدی گرفته شود.

🔸تلگرام، انحصاری به وجود نیاورده است .انحصار این است که اینترنت ADSL در بیشتر مناطق فقط دست مخابرات است و اجازه نمی‌دهد شرکت‌های دیگر و یا بخش خصوصی این اینترنت را ارائه کنند.

🔺انحصار یعنی رسانه دیداری و شنیداری دست صداوسیما است نه بخش خصوصی .انحصار این است که مسئولیت صدور مجوز و تنظیم مقررات صوت و تصویر در فضای مجازی و نظارت بر آن منحصراً بر عهده صداوسیما باشد.این‌ها را می‌گویند انحصار.

🔹اصل مقبوليت پيام رسان اين است كه غالب مردم بپذيرند در آنجا حضور يابند. مثلا مردم اول در تلگرام حضور یافتند بعد کسب‌وکار و دستگاه‌های دولتی و سازمان‌ها و شرکت‌ها و رسانه‌ها به‌واسطه حضور مردم به آن محیط رفتند که از قافله عقب نمانند.

🔺قضیه پیام‌رسان‌های داخلی هم همین است اگر مردم نباشند نهادها و دیگر دستگاه‌ها و رسانه‌ها نمی‌توانند حضور پایداری در آنجا داشته باشند و اين با بخشنامه و دستور ايجاد نمي شود كه اول دولتي ها بيايند تا مردم هم مهاجرت كنند.

متن كامل خبر در ادامه مطلب و يا لينك زير
📌 https://bit.ly/2qTMeDr

فرصت هاي رفع فيلتر از يوتيوب

چهارشنبه چهاردهم تیر ۱۳۹۶
ادمین
روش هاي تدريس همانند هر پديده ديگري در عصر تکنولوژي با تحولات قابل توجهي مواجه شده و امروزه multimedia يا آموزش آنلاين از طريق شبکه هاي آموزشي مانند يوتيوب به يکي از ابزارهاي کمک آموزشي در دانشگاه هاي مطرح جهان تبديل شده است. در واقع، اين خدمات اينترنتي مانند محتواي ويدئويي فرصتي هم براي استادان و هم دانشجويان براي ارائه بهتر و راحت مفاهيم و مباحث فراهم کرده است.

حسين امامي، مدرس دانشگاه و پژوهشگر رسانه هاي نوين به �دنياي اقتصاد� گفت: سرويس هايي مانند يوتيوب اين روزها به يکي از شيوه هاي تدريس در کلاس ها يا کارگاه هاي آموزشي تبديل شده است. اما فيلتر بودن آن هميشه دردسرساز است.

هرچند تنها راهکار ما براي استفاده از آن راه اندازي فيلترشکن است با اين حال، اين نوع رويکرد براي محدود کردن جامعه علمي و فرهنگي دانشگاهي بوده و مشکل آفريني کرد.

به هر حال، انتظار مي رود اين کلمه فيلترينگ در ادبيات مسوولان دست اندرکار اصلاح شود، زيرا زماني که صحبت از فيلتر کردن سايت يا خدمات اينترنتي مي شود يعني سايت و خدمات موردنظر پس از بازبيني مسوولان قابل دسترسي باشد، در صورتي که در حال حاضر ما با مسدود بودن کامل آنها مواجه هستيم که هرگونه دسترسي را غيرممکن مي سازد.
    بحث محدوديت يا عدم دسترسي مراکز دانشگاهي کشور به خدمات آموزشي اينترنتي به فيلتر شدن برخي سايت ها از سوي مراجع داخلي ختم نمي شود، چرا که همزمان با شدت گرفتن تحريم هاي بين المللي عليه ايران، جامعه علمي کشور نيز با محدوديت هاي فراواني براي دسترسي به مقالات و منابع علمي خارجي روبه رو شد به طوري که سايت موردنظر به محض مواجهه با IP از سوي ايران امکان دسترسي به آن مسدود مي شد.

در همان زمان نيز استفاده از فيلترشکن راه حل استادان و دانشجويان براي دور زدن اين تحريم ها بود. هرچند اين رويکرد از سوي مراکز علمي خارجي مغاير با جريان آزاد اطلاعات يا دسترسي به پهناي باند به عنوان بخشي از حقوق بشر بود.
    به هر حال، همه اين اتفاقات حاکي از آن است که استفاده از اينترنت يا شبکه هاي اجتماعي امروزه به يکي از خواسته ها و حقوق شهروندان تبديل شده و در اين ميان استفاده از راهکارهايي مانند فيلترينگ يا حتي فيلترينگ هوشمند در اين ميان کارساز نبود و تنها هزينه هايي مانند تهيه فيلترشکن به کاربران حتي در بين نوجوانان تحميل کند.

به گفته اين استاد دانشگاه، رفع فيلتر يوتيوب و بلاگ اسپات در دانشگاه ها اتفاق و فرصتي بسيار خوبي براي تقويت شيوه هاي آموزشي است. به هر حال، رويکرد جهاني آموزش اجراي آن به صورت مشارکتي از طريق VOD بوده و در اين ميان، استفاده از شبکه هاي اجتماعي امکان بهبود کيفيت درسي و مشارکت بالا از سوي استادان و دانشجويان را فراهم مي کند.

اين مشارکت مي تواند به صورت آنلاين با ساير دانشگاه ها داخلي و خارجي انجام بگيرد و دستاوردهاي علمي به اشتراک گذاشته شود. در اين شرايط ديگر کلاس محدود به فضاي بسته يا حتي مباحث درسي آن دانشگاه محدود نمي شود و به طور قطع رشد کيفي و کمي علمي را در پي خواهد داشت.

متن كامل اين گزارش را در روزنامه دنياي اقتصاد بخوانيد.

 روزنامه دنیای اقتصاد - شماره 4085 تاریخ چاپ:1396/04/14

قبل از انتشار عکس فرزندتان در رسانه هاي اجتماعي، به آینده‌اش فکر کنید

شنبه بیست و هفتم خرداد ۱۳۹۶
ادمین
انتشار بی‌ملاحظۀ عکس بچه‌ها در فضای مجازی، می‌تواند تبعاتی دردناک برای آن‌ها داشته باشد

اشتراك پروري ترجمۀ Sharenting است که از ترکیب دو واژۀ Sharing و Parenting، به‌ترتیب به‌معنای «به اشتراک‌گذاری» و «فرزند‌پروری» ساخته شده است. این واژه به‌معنای به‌اشتراک‌گذاشتن انبوهی از اطلاعات دربارۀ کودکان از سوی والدین در فضای مجازی است.

نقش دوگانۀ والد و ناشرْ پرسش‌های بسیاری را دربارۀ حریم خصوصی، رضایت و به‌طور کلی رابطۀ والد با فرزند مطرح می‌سازد.

درنتیجه، محققان، پزشکان متخصص کودکان و دیگر حامیان حقوق کودک در مراحل آغازین طراحی پویشی در حوزۀ سلامت عمومی هستند تا توجه عموم را به امری جلب کنند که از دیدگاه آنان تعارضی ذاتی بین دو چیز است: «آزادی والدین در انتشار» و «حق کودک برای حفظ حریم خصوصی».

حامیان حقوق کودکان بر این باورند که نظارت کودکان بر ردپای دیجیتالیِ خودْ حق اخلاقی و حتی شاید حق قانونی آنان است.

منبع: ترجمان علوم انساني

انتخابات و شبکه‌های اجتماعی در نشست ایسنا

سه شنبه شانزدهم خرداد ۱۳۹۶
ادمین

«این روزها در فضای مجازی شرایطی به وجود آمده است که شبکه‌هایی مثل اینستاگرام امکان پخش لایو و تعامل با مخاطبان را دارند؛ شرایطی که بی‌شک همه‌ بخش عظیمی از حضور پرشور در انتخابات ۹۶ را برای اولین بار مدیون شبکه‌های اجتماعی هستیم. شاید بتوان گفت دیگر دولت نیازی ندارد به اینکه حتما از طریق صداوسیما حرفش را به مردم بزند. دولت باید تکلیف خود را با صداوسیما مشخص کند و نمی‌تواند تمام اختیارش را دست رسانه‌ای بدهد که منافعش با منافع صداوسیما نمی‌خواند.»

این جملات بخشی از صحبت‌های محمد سلطانی‌فر  - استاد ارتباطات و مدیر گروه ارتباطات دانشگاه علوم تحقیقات تهران - است که در میزگرد ایسنا با موضوع نقش‌ رسانه‌های نوین در انتخابات اخیر ریاست جمهوری در ایران مطرح شد.

محمد سلطانی‌فر که به همراه حسین امامی (استاد ارتباطات و پژوهشگر رسانه‌های نوین و همچنین عضو هیات مدیره انجمن متخصصان روابط عمومی ایران) در این میزگرد شرکت کرده بود، همچنین به بیان راهکارهایی برای استفاده‌ی بهینه دولت دوازدهم از فضای مجازی برای تعامل با مردم پرداخت.

این اساتید همچنین در میزگرد ایسنا، عملکرد رسانه‌ها به ویژه صداوسیما را در ایجاد فضای انتخاباتی به چالش کشیدند و نحوه‌ی برگزاری مناظره‌ها و به طور کلی برنامه‌های تبلیغاتی کاندیداها در صداوسیما را در ایجاد فضای پرهیجان انتخاباتی کم‌تاثیر دانستند.

این کارشناسان ارتباطات با این تعبیر که صداوسیما دیگر تنها مرد محله نیست، بر این باور هستند که این روزها سواد رسانه‌ای توسط خود رسانه‌های اجتماعی بالا رفته است و همه‌، این حضور پرشور در انتخابات را مدیون شبکه‌های اجتماعی هستیم و واقعا اگر شبکه‌های اجتماعی نبودند امکان شکل‌گیری این حضور پرشور نبود. 

متن اين نشست را در ادامه مطلب بخوانيد...

مجوز کانال های تلگرامی از حرف تا عمل

شنبه بیستم آذر ۱۳۹۵
ادمین

اين يادداشت در صفحه اول روزنامه خراسان، در شماره امروز منتشر شده است:

  آیا اعطای مجوز برای کانال های تلگرامی بالای 5000 نفر عضو، ممکن و موفقیت پذیر است؟ آیا نمی شود به گونه ای مدیریت کرد که کانال تا سقف 4999 نفر عضو داشته باشد تا نیازی به دریافت مجوز نداشته باشد؟ آیا این تجربه در کشور دیگری وجود داشته است که برای ایجاد صفحه در شبکه های اجتماعی و پیام رسان ها از قبل مجوز باید گرفت؟ اگر این موضوع رعایت نشود چه مجازاتی برای متخلف در نظر گرفته شده است؟
این ها سوالاتی است که ممکن است با شنیدن این جمله از وزیر فناوری اطلاعات و ارتباطات که گفت کانال های تلگرام بالای 5000نفر عضو بایدمجوز بگیرند در ذهن شما به وجود بیاید که در اینجا می‌خواهیم به این ها پاسخ دهیم.


پیام رسان های موبایلی به هر کسی اجازه می دهد که رسانه شخصی به تعداد فراوان داشته باشد. در واقع هر کس از این ابزار های ارتباطی استفاده کند به راحتی می تواند کانال و گروه خود را راه اندازی کند. اگر کسی هم به دلیل نداشتن مجوز کانالش را تعطیل کردند در کمتر از دو ثانیه کانال دیگری راه می اندازد و با خصلتی که جامعه شبکه ای دارد مخاطبانش آن کانال جدید را بعد از چند روز می یابند.
از طرفی دیگر، خصلت فضای مجازی، فرامرزی بودن آن است. یعنی کسانی که این کانال تلگرامی را از خارج از کشور مدیریت می کنند برای دریافت مجوز چه کار باید بکنند؟ همچنین ساخت هویت جعلی یک واقعیت دیگری است که در فضای مجازی می توان با این هویت ساختگی زندگی کرد. این ها دلایلی است که باعث می شود که اصل دریافت مجوز زیر سوال برود.
تاکنون هیچ کشوری درباره کسب مجوز برای فعالیت در پیام رسان های موبایلی دست به کار نشده است. گرچه برخی کشور ها با توجه به عدم انتقال سرور از سوی سرویس دهندگان پیام رسان ممنوعیت هایی را برای شرکت مربوطه و کاربران آن کشور ایجاد کرده اند ولی دریافت مجوز برای راه اندازی و مدیریت کانال یک ایده کاملا بومی ایرانی است با هدف تحت چارچوب قراردادن مدیران کانال های خبری.
در بریتانیا هم پس از شکل گیری جنبش وال استریت در آمریکا، نگرانی هایی درباره پیام رسان های موبایلی به ویژه واتس اپ و آی مسیج ایجاد شد. به طوری که دیوید کامرون، نخست وزیر بریتانیا، طرحی را به مجلس این کشور ارائه کرد که در آن دولت خواستار تصویب قانونی برای «کنترل این پیام رسان های موبایلی» شده بود.
اما سوالی که باقی می ماند این است که کشوری که دسترسی به سرور یک پیام رسان را ندارد چگونه می تواند با فرد خاطی که مجوز دریافت نکرده است برخورد کند؟ و این که قرار است این فرد خاطی چه مجازاتی شود. در پاسخ می توان بیان داشت تاکنون در این زمینه مجازاتی اعلام نشده است.
اما کلام آخر، اعطای مجوز برای کانال های تلگرامی یک امر بی فایده و محکوم به شکست است. زحمات یک وزارتخانه یا یک شورای عالی با تصمیماتی که پایه علمی ندارد و منطبق با عرف جهانی و قوانین بین المللی نیست بی ثمر می شود و چهره ای که نزد مردم از خود ترسیم می کنند، مخدوش می گردد. آیا پیش از این بررسی تطبیقی شده بود که سایر کشور ها چگونه با این پدیده برخورد می کنند؟ آیا آن کشور ها با آمدن شبکه های اجتماعی و پیام رسان های موبایلی با مشکلات امنیتی و گسترش شایعه در جامعه شان مواجه نشده اند؟ رفتار دولتشان در مواجهه با این مسائل یا پیشگیری از آن چگونه بوده است؟ آیا شرایط حساس فقط برای کاربران در کشور ایران است؟ کاربران این ابزار های نوین چه نکات قانونی و اخلاقی را رعایت می کنند که کاربران ایرانی پایبند آن نیستند؟ و سوال آخر، استدلال تعیین 5000 نفر چیست؟ چرا 3500 یا 7000 نفر اعلام نشده است!

نویسنده : دکتر حسین امامی

اين مطلب به عنوان يادداشت روز روزنامه خراسان و همچنين يادداشت سايت رصد در تاريخ 20 آذر 1395 منتشر شده است.

در همين رابطه:

«مجوز» برای فعاليت در شبكه‌هاي اجتماعي بي‌معناست

 

بررسی استراتژی‌های رسانه‌ای شبکه جم در گفت‌وگو با حسین امامی

شنبه بیستم آذر ۱۳۹۵
ادمین
پایانی بر انحصار رسانه ملی 
هفته نامه تجارت فردا - 12 آذر 1395، شماره 202 

در اين مصاحبه به اهداف پيدا و پنهان شبكه ماهواره اي جم مي پردازيم كه سراغ تبليغات كالاهاي ايراني رفته و شنيده مي شود كه رايگان آگهي پخش مي‌كند!

حسین امامی معتقد است: رسانه ملی دوران سختی را می‌گذراند چرا که از یک طرف رسانه‌های اجتماعی، رقیبی برای او شده‌اند و بخشی از مخاطبان رسانه ملی را از آن گرفته‌اند و از سوی دیگر شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان، تعدادشان بیشتر شده، حرفه‌ای‌تر از گذشته پا به عرصه رقابت رسانه‌ای گذاشته‌اند و در پی جذب مخاطبان بیشتر هستند. از این‌رو، شاهد یک انتقال تدریجی مخاطب و همچنین انتقال آگهی‌های تلویزیونی به سایر رسانه‌های جدید هستیم. 
براي خواندن متن كامل، ادامه مطلب را كليك كنيد.

آیا در تونس واقغا انقلاب توییتری رخ داد؟

یکشنبه سی ام آبان ۱۳۹۵
ادمین

آیا شبکه‌های اجتماعی می‌توانند کاتالیزور تغییرات سیاسی باشند؟

شاید درباره اینکه آیا رسانه‌های نوین و شبکه‌های اجتماعی می‌توانند منشا تغییرات عظیم سیاسی باشند مطلب زیاد خوانده باشید ولی این مطلب کمی قدیمی زیر از تحلیل های خوب و آموزنده است که خوانده ام. مطلب در سایت دویچه وله منتشر شده است.
 
اعتراضات گسترده در تونس که منجر به انقلاب در ساختار سیاسی این کشور شده، بحث‌های گسترده‌ای را در میان تحلیلگران رسانه برانگیخته است: آیا رسانه‌های نوین و شبکه‌های اجتماعی می‌توانند منشا تغییرات عظیم سیاسی باشند؟
 
بحث بر سر قابلیت‌های تکنولوژی‌های نوین اطلاعاتی و ارتباطی، از وبلاگ‌ها و وب‌سایت‌های گوناگون گرفته تا فیس‌بوک و توییتر و یوتیوب، و نقش آنها در معادلات سیاسی، پس از شکل‌گیری جنبش سبز و اعتراضات گسترده ایرانیان و بهره‌گیری خلاقانه آنها از شبکه‌های اجتماعی برای سازماندهی نیروهای سیاسی آغاز شد و بی‌تردید سال‌ها ادامه خواهد داشت.

برخی از تحلیلگران سیاسی از «تاثیر دومینویی» آن در جهان عرب سخن می‌گویند و معتقدند این انقلاب می‌تواند نقطه آغاز موج دموکراتیزاسیون در جهان استبدادزده و مستبدپرور عرب باشد. اما آنچه صاحب‌‌نظران بر سر آن بحث می‌کنند، تاثیر اینترنت و شبکه‌های اجتماعی آنلاین بر تحولات سیاسی بی‌سابقه‌ای است که در یک کشور آفریقایی رخ داده است.

 برخی آن را «انقلاب توییتری» می‌خوانند، گروهی آن را «انقلاب ویکی‌لیکس» می‌دانند، بعضی آن را «انقلاب رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی» می‌پندارند و گروهی دیگر با رد همه این فرضیه‌ها، آن را «انقلابی انسانی» می‌دانند و گروه‌های دیگر را «تکنو اتوپیایی» می‌خوانند؛ یعنی کسانی که نگاه ساده‌انگارانه و ایده‌آلیستی به تکنولوژی‌های نوین دارند.

 حکومت توتالیتر زین‌العابدین بن‌علی، سال‌ها در کنار سرکوب سیستماتیک مخالفان، با سانسور و فیلترینگ گسترده، ارعاب و بازداشت وبلاگ‌نویسان، سرقت اطلاعات و نفوذ به حریم خصوصی کاربران، تلاش کرد تا گردش آزاد اطلاعات در این کشور را کنترل کند. تونس در زمان حاکمیت بن‌علی، از نظر فیلترینگ و رهگیری فعالیت‌های کاربران، هم‌ارز چین و ایران ارزیابی می‌شود.

 طنز ماجرا اینجاست که او تبدیل به نخستین سیاستمداری شد که در آستانه سقوط دولت و گریختن از کشور، «آزادی اینترنت» را به عنوان وعده‌ای سیاسی مطرح کرد تا مخالفان سیاسی سرسخت را آرام کند، اما این بار خیلی زود دیر شده بود.

 گذار دیجیتال به دموکراسی؛ «ویروس آزادی» در آناتومی استبداد

 تردیدی در این نیست که حیات دیکتاتورها در گرو موفقیت آنها در کنترل گردش آزاد ایده‌ها و اطلاعات است. دیکتاتورها و تمامیت‌خواهان بهتر از هر کس دیگری می‌دانند که گردش آزاد اطلاعات چه آسیب‌ها و خطراتی را متوجه‌شان خواهد کرد و سانسور ابزار مقابله‌ی آنهاست.

 با ظهور اینترنت و گسترش شبکه‌های تلفن همراه، افزایش نفوذ شبکه‌های اطلاعاتی و جهان‌گیر شدن شبکه‌های اجتماعی آنلاین، بسیاری از معادلات به نفع ملت‌‌ها و به ضرر مستبدان تغییر کرده است.

 تکنولوژی‌های نوین اطلاعاتی و ارتباطی، خرده‌رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی در سطح جوامع بسیاری از جنبه‌های زندگی را دگرگون کرده‌اند. در هسته جوامع آگاهی‌بخشی را تسهیل کرده و به دایره‌ی همواره بزرگ‌شونده‌ای از مردم امکان دست‌یابی به گستره‌ی بزرگ‌تری از اطلاعات و آگاهی را بخشیده‌اند.

 اینترنت بزرگ ترین جهش تاریخی انسان در فراهم آوردن ابزارهای ابراز و ترویج اندیشه و بیان را رقم زده و از این طریق شهروندان را توانمندتر کرده است.

 در عمق جوامع، منزوی کردن مردم را دشوارتر کرده و همه شهروندان، حتی در کشورهایی که انسان‌ها به اندازه‌‌ی لازم و کافی حقوقی ندارند که مفهوم شهروند به آنها اطلاق شود، قدرت و امکانات لازم برای ایجاد منابع پویای جای‌‌گزین قدرت را به ارمغان آورده است. تکنولوژی، شجاعت بیشتری برای حضور در عرصه‌ی عمومی به مردم کشورهای توسعه‌نیافته و در حال توسعه که عموما زخم‌خوردگان دیکتاتوری‌اند، داده است. این تاثیرات گسترده همان چیزی است که برخی از تحلیلگران آن را با «ویروس آزادی» توصیف می‌کنند که به جان استبداد در همه جای دنیا افتاده است.

 اما آیا این تاثیرات آن‌چنان گسترده است که بتوان گفت اینترنت می‌تواند کاتالیزور تغییر، اصلاح یا حتی بانی انقلاب باشد؟ آیا شبکه‌های اجتماعی نارضایتی اجتماعی را به اعتراضات گسترده تبدیل کردند و تغییرات اجتماعی و سیاسی را به ارمغان آوردند؟ آیا تاثیر «مثلث برانداز توییتر، فیس‌بوک و یوتیوب» بزرگ‌تر از نارضایتی‌های سیاسی، اوضاع نابسامان اقتصادی یا حس فقدان امنیت اجتماعی است؟ آیا اینترنت می‌تواند آزادی و دموکراسی را هم‌چون یک ویروس کامپیوتری در همه‌جای دنیا بگستراند؟

 از زمان آغاز اعتراضات در تونس، در رسانه‌های داخلی این کشور به‌خاطر سانسور گسترده و فشارها و تهدیدات دولت، هرگز به این اعتراضات بهایی داده نشد و این توییت‌های فعالان آنلاین و کاربران عادی، ویدئوهای آپلودشده در یوتیوب و دیلی‌موشن، پست‌های وبلاگی و نوشته‌های فیس‌بوکی بود که مردم این کشور را در جریان رویدادهای سیاسی قرار می‌داد. ضریب نفوذ اینترنت در تونس ۳۳ درصد و ضریب نفوذ تلفن همراه ۸۵ درصد است.

 اینترنت؛ شمشیر دو دَم

 مخالفان استدلال‌هایی که موید تاثیر همه‌جانبه رسانه‌های نوین‌اند، به ناکامی اعتراضات در ایران به‌رغم بهره‌گیری خلاقانه از شبکه‌های اجتماعی اشاره می‌کنند. ایوگنی موروزوف‌، از پژوهشگران برجسته دانشگاه استنفورد و نویسنده مجله فارین پالسی می‌گوید: «اینترنت همان‌قدر که برای مخالفان سیاسی مفید است و به بازیابی سازمان از دست رفته سیاسی آنها کمک می‌کند، می‌تواند ابزاری قدرتمند در دست حاکمان و دولت‌های توتالیتر باشد. همان‌طور که در ایران دیدیم چه‌طور رهگیری فعالیت‌های کاربران، بسیاری از زحمات آنلاین و آفلاین مخالفان را بر باد داد.» هراس ایوگنی موروزوف از این است که تحولات سیاسی در تونس، فرجامی هم‌چون تحولات سیاسی سال گذشته در ایران داشته باشد.

 موروزوف از اولین کسانی است که از عبارت «انقلاب توییتری» برای توصیف اعتراضات سیاسی در مولداوی بهره گرفت، اما اکنون به جمع مخالفان سرسخت استفاده از چنین عباراتی پیوسته است. به اعتقاد او «به‌هم‌پیوستگی یا هم‌زمانی بهره‌گیری از رسانه‌های نوین و وقوع انقلاب، نمی‌تواند به این معنی باشد که این باعث وقوع آن شده است. «در مورد تونس باید گفت که توییت کردن و عکس گرفتن و ویدئو گذاشتن از اعتراضات در یوتیوب، آن‌‌طور که مثلا در مورد ایران دیدیم‌‌، موفق عمل نکرد و منجر به پوشش جهانی وقایع نشد، چون چهار هفته طول کشید تا اثری از این تحولات را در صفحه اول روزنامه‌های برجسته دنیا ببینیم.»

 جیلین یورک، پژوهشگر مرکز برکمن در دانشگاه هارواد، از زاویه دیگری به این ماجرا می‌نگرد. او معتقد است «تلاش برای نسبت دادن چنین انقلابی به هر عاملی غیر از تلاش و از خود گذشتگی انسان‌ها، بی‌‌حرمتی به محمد بوعزیزی و همه کسانی است که جان خود را در راه چنین تحولی باخته‌اند. محمد بوعزیزی پیکرش را به‌‌خاطر فیلتر بودن یوتیوب و فیس‌بوک به آتش نکشید. این نارضایتی‌های سیاسی و اقتصادی بود که با اراده‌ی انسانی در هم آمیخت و انقلابی را در قرن بیست‌ویکم رقم زد.»

 برخی از تحلیلگران رسانه هم معتقدند جهان مجازی دیگر بخشی جدایی‌ناپذیر از جهان واقعی است؛ بر آن تاثیر می‌گذارد و از آن تاثیر می‌‌گیرد. به اعتقاد این گروه، ‌«پیش کشیدن دوقطبی آنلاین و آفلاین و طرح این سوال که شبکه‌های اجتماعی آنلاین در شکل‌گیری این انقلاب نقش داشته‌اند یا نه، بی‌شباهت به این نیست که بپرسیم آیا انقلاب فرانسه کار مطبوعات چاپی بود، یا مثلا منشا انقلاب ۱۹۸۹ در لهستان تلفن بود؟»

 سایبر اکتیویسم و براندازی دیکتاتورها

 ایثان زاکرمن، از بنیان‌گذاران Global Voices و اندرو سالیوان، ستون‌نویس مجله آتلانتیک از نقش پررنگ شبکه‌های اجتماعی در تحولات سیاسی دفاع می‌کنند. به اعتقاد آنها «تغییر ملموس و واقعی در دنیا به ندرت رخ می‌دهد و حالا که رخ داده، مساله اساسی در ماجرای بحث‌برانگیز «انقلاب توییتری» این است که شبکه‌های اجتماعی و اکتیویسم آنلاین در سازماندهی و هماهنگی نیروهای مخالف موثر بوده‌اند یا نه؟ آشکار است که به‌رغم سانسور و فیلترینگ دولتی، موثر بوده‌اند و به همین خاطر به آن انقلاب توییتری می‌گوییم.»

 ایوگنی موروزوف اما در واکنش به آنها می‌گوید: « واقعیت این است که رسانه‌ها فهمیده‌اند در بوق و کرنا کردن «انقلاب توییتری» منتج به نتیجه خاصی نخواهد شد. موروزوف هم در مقابل این سوال کلیدی را مطرح می‌کند: «اگر امروز توییتر و فیس‌بوک وجود نداشتند، این انقلاب باز هم رخ می‌داد یا نه؟ اگر پاسخ مثبت است، به سادگی می‌توان گفت که تاثیر اینترنت آن‌قدر هم چشم‌گیر نبوده و نباید در مورد آن اغراق کرد.»

کلِی شیرکی، تئوریسین رسانه و از مدافعان قدرت سیاسی شبکه‌های اجتماعی، در پاسخ به موروزوف می‌گوید: «هیچ‌کس مدعی نیست که خرده‌رسانه‌ها می‌توانند انگیزه لازم برای خیزش را در مردم ایجاد کنند؛ بحث بر سر این است که این رسانه‌های نوین به مخالفان سیاسی و ناراضیان از دولت‌ها، امکان هماهنگ‌سازی و سازمان‌دهی فعالیت‌ها و اعتراضات را می‌دهند.» به اعتقاد او «شبکه‌های نوین ارتباطی نمی‌توانند مستقیما باعث برانگیختن خشم عمومی و وقوع انقلاب شوند، اما قطعا به تحقق آن کمک می‌کنند.»

 اما موروزوف می‌گوید: «نباید بیش از حد به موضوع تاثیر اینترنت بر تحولات غیرمنتظره سیاسی پرداخت. تجربه ایران نشان داده است که با حساس‌تر شدن دولت‌های خودکامه به این موضوع، اصلاح و تغییر شرایط برای کسانی که در داخل آن کشورها زندگی می‌کنند دشوارتر می‌شود.»

 شبکه‌های آنلاین و رعشه بر اندام توتالیترها

 گذشته از بحث‌هایی که در میان تحلیلگران و پژوهشگران در جریان است، بد نیست نگاهی هم به واکنش توتالیترها بیاندازیم. از واکنش رسمی سرهنگ معمر قذافی، رهبر لیبی، می‌توان فهمید که رویدادهای تونس، صرف‌نظر از عباراتی که برای توصیف آن به‌کار گرفته می‌شود، لرزه بر اندام دیکتاتورهای توتالیتر جهان عرب انداخته است.

 او در تصاویری که با هدف «نصیحت مردم تونس» ضبط و از شبکه دولتی لیبی پخش شد، گفته است: «شما واقعا به اینترنتی که هر دیوانه‌ای، هر مست لایعقلی، هرچه می‌خواهد می‌تواند در آن بنویسد اعتماد دارید؟ چه‌طور ممکن است؟ آیا باید به همین سادگی آنچه در اینترنت می‌آید را باور کنید و قربانی شوید؟ آیا این درست است که ما قربانی فیس‌بوک و یوتیوب و کلینکس شویم؟» البته منظور جناب‌سرهنگ از «کلینکس» همان ویکی‌لیکس بود.

 او می‌گوید: «اینترنت دارد به ما می‌خندد و کشورهایمان را ویران می‌کند.»

 احسان نوروزی - تحریریه: یلدا کیانی

  Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: آیا شبکه‌های اجتماعی می‌توانند کاتالیزور تغییرات سیاسی باشند؟

«مجوز» برای فعاليت در شبكه‌هاي اجتماعي بي‌معناست

سه شنبه هشتم تیر ۱۳۹۵
ادمین

مقدمه:
دبیرشورای عالی فضای مجازی گفت: "کسانی که در شبکه های اجتماعی فعالیت رسانه ای دارند باید خود را برای اخذ مجوز از این شورا آماده کنند." ابوالحسن فیروزآبادی در حالی به این موضوع اشاره کرد که در حال حاضر 22 میلیون نفر در کشور عضو تلگرام هستند و براساس آمار که از سوی همین شورا اعلام شده است ۱۵ میلیون نفر از کاربران فعال در این پیام رسان رایگان محسوب می شود. 15 میلیون نفری که به اعتقاد کارشناسان، در تکنولوژی روز ارتباطات در دنیا هر کدام خود رسانه ای شخصی مانند شبکه های اجتماعی یا همین پیام رسان های موبایلی را دارند.
دبیر شورای عالی فضای مجازی همچنین به تصویب طرحی در این شورا اشاره کرد تا همه شبکه‌ های پیام‌ رسان فعال در کشور در یک دوره یک ساله، ذخیره‌ سازی داده‌ های خود را در داخل کشور انجام دهند و از سوی دیگر اپراتورهای داخلی نیز برای ساخت شبکه اجتماعی داخلی تلاش کنند. درامکان پذیر بودن این پیشنهادها با دكتر حسین امامی، مدرس و پژوهشگر رسانه های نوین گفت و گویی کرده ایم.

* با توجه به شکل و ساختار پیام رسان ها در فضای مجازی و تکثر آنها عملا می توان تعریف دقیقی از فعالیت رسانه ای در این فضا ارایه داد تا در خصوص اخذ مجوز آنها صحبت کرد؟
به هیچ عنوان،  اعطای مجوز برای این فضا معنی ندارد. پیام رسان های موبایلی به هر کسی اجازه می دهد که رسانه شخصی داشته باشد. در واقع هر کس از این ابزارهای ارتباطی استفاده کند به راحتی می تواند کانال و گروه خود را راه اندازی کند و در این شرایط نمی توان حرفی از اخذ مجوز زد.
*یعنی زمانی که نتوان از این طریق فعالیت گروه ها و کانال ها را رصد کرد، امکان دارد که این شورا به سمت فیلتر این پیام رسان ها حرکت کند؟
من فیلترینگ را هیچگاه موفق نمی دانم. ما به جای فیلتر باید سطح سواد و دانش رسانه ای مردم را بالا ببریم. تا هر مطلب کذب یا خلاف عفت عمومی خوانده یا بازنشر داده نشود و اگر این اتفاق افتاد با تذکر و نقد سایر کاربران از شدت آن کاسته شود.
*راه کار دیگری هم از سوی این شورا مطرح شده و آن راه اندازی پیام رسان های داخلی است؟ آیا این پیام رسان داخلی که احتمالا در آینده راه اندازی خواهد شد، توان رقابت با پیام رسانی مثل تلگرام با 15 میلیون کاربر فعال ایرانی را خواهند داشت؟
تجربه بومی کردن تکنولوژی های در ایران چندان موفق نبوده است. مثلا ایمیل، موتور جستجو و حتی بلاگ های داخلی که هزینه زیادی هم برای راه اندازی آن شد، اقبال چندانی بین مردم پیدا نکردند؛ هم به دلیل فنی وحفظ اطلاعات و هم بحث های کنترلی و نظارتی. مثلا در خصوص وبلاگها که تقریبا موفقتر از بقیه بوده ولی شاهد بودیم در فضای بلاگفا دو بار به دلیل مسایل فنی کل اطلاعات ذخیره وبلاگ نویسان این بلاگ از دست رفت. ضمن اینکه ماهیت شبکه های مجازی ، جهانی است و بومی سازی و داخلی کردن آنها چندان معنایی ندارد.
*موضوع انتقال سرور تلگرام به ایران موضوع جدیدی نیست، چندی پیش نیز وزیر فرهنگ و ارشاد آن را مطرح کرد، اما به نظر می رسد این شرکت، پیشنهاد دولت ایران نپذیرفت. دبیرشورای عالی فضای مجازی دوباره به این موضوع اشاره و اصرار کرد. این درخواست چقدر منطقی است؟
این درخواست منطقی است و در سایر کشورها نیز مرسوم است، تا سرویس دهنده های رسانه های اجتماعی موظف باشند قوانین آن کشور را رعایت کنند. مثلا در حال حاضر فیس بوک، گوگل و ... در بسیاری از کشورها دفاتری دارند و باید قوانین آن کشورها را رعایت کنند. این در حالی است که اگر سرور آنها در کشور دیگری باشد، خود را مقید به رعایت قوانین کشوری که در آن پیام رسان فعال است نمی دانند. مثلا پیام رسان وایبر و  واتس آپ مدتی در کشور عربستان و همچنین امارات فیلتر بود، چرا که حاضر به راه اندازی دفتر در این کشورها نشدند. اما این بدان معنا نیست که آن شرکت در صورت راه اندازی دفترش موظف باشد تا اطلاعات کاربرانش را در اختیار دولت آن کشور قرار دهد. بلکه او باید مالیات هم بدهد و به قوانین آن کشور هم احترام بگذارد.
متاسفانه ما در این باره خلا قانونی داریم. مثلا در بریتانیا پس از شکل‌گیری جنبش وال‌استریت در آمریکا، نگرانی‌هایی درباره پیام‌رسان‌های موبایلی به‌ویژه واتس‌اپ و آی‌مسیج ایجاد شد. به‌طوری‌که دیوید کامرون، نخست‌وزیر بریتانیا، طرحی را به مجلس این کشور ارائه کرد که در آن دولت خواستار تصویب قانونی برای کنترل این پیام‌رسان‌های موبایلی شده بود. اما در ایران با وجود این تعداد کاربر هنوز قانون مشخصی در این باره نیست .
*به دلیل همین خلا قانونی است که هر از چندی دورباره بحث فیلتر این شبکه ها داغ می شود؟
فیلتر قطعا تجربه ناموفقی بوده است. خیلی از ناهنجاری های امروز در فضای مجازی به دلیل فیلترهایی است که در گذشته انجام شده است. اگر مردم تجربه حضور در فیس بوک توییتر، یوتیوب و... را داشتند آن وقت فرهنگ استفاده از این شبکه ها  کم کم ایجاد می شد امروز شاهد این میزان ناهنجاری نبودیم.

*یعنی عدم فیلترینگ و استفاده از پیام رسانهای موبایلی خود باعث می شود که فرهنگ استفاده صحیح آن ایجاد شود و یا سواد رسانه ای مردم افزایش یابد؟
دقیقا همینطور است. شما ببینید در زمانی که وایبر، پیام رسان موبایلی اول در ایران بود، فضای بازنشر دعاهای جعلی که خواستار بازنشر به ده نفر دیگر بودند داغ بود ولی کم کم خود مردم کاری کردند که بگویند اینها جعلی و خرافات است. یعنی راهکار استفاده صحیح از پیام رسان موبایلی را خود مردم می یابند و یک خودنظارتی در آن محیط به وجود خواهد آمد.

روزنامه فرهيختگان- سه شنبه 8 تير 1395 تنظيم و مصاحبه كننده: سعيده علي‌پور

تلگرام؛ رسانه برتر انتخابات پیش‌رو

سه شنبه یازدهم اسفند ۱۳۹۴
ادمین
اين يادداشت را يك هفته قبل از برگزاري انتخابات براي روزنامه شرق نوشتم و در روز قبل انتخابات منتشر شد. 

در یکی، دو سال اخیر، با فراگیرشدن تلفن‌های همراه هوشمند و افزایش نسبی سرعت اینترنت، نگاه قاطبه مردم ایران از سایر رسانه‌ها از روزنامه و مجله و تلویزیون گرفته تا رسانه‌های اجتماعی مثل فیس‌بوک و توییتر به سمت پیام‌رسان موبایلی مثل موبایل سوق پیدا کرده است. به عبارتی این پیام‌رسان‌های موبایلی تبدیل به ارزش‌افزوده جدیدی برای خط تلفن‌های همراه کاربران شده است که این نگاه نسبت به توییتر و فیس‌بوک وجود ندارد، حتی اینستاگرام هم به‌عنوان یک رسانه اجتماعی که فیلتر نیست نتوانسته اولویت کاربران ایرانی باشد و انتخاب آنها باز هم تلگرام است...
 
 براي خواندن متن كامل به ادامه مطلب مراجعه فرماييد. 

قدرت جامعه شبكه‌اي

سه شنبه یازدهم اسفند ۱۳۹۴
ادمین
اين انتخابات نشان داد، تلگرام و فضاي مجازي در شبكه سازي و تاثيرگذاري بر افكار عمومي نسبت به رسانه هاي جمعي خصوصا رسانه ملي و همچنين تبليغات محيطي جلوتر افتاد.
به نسبت اصولگرايان ديديم كه اصلاح طلبان تبليغات شهري بسيار كمتري داشتند، بسيارشان ناشناس بودند، تريبون رسمي براي تبليغ و پخش دعوت رئيس دولت اصلاحات نداشتند جز به اشتراك گذاشتن آن در تلگرام و همه را مطلع كردن و تشويق كردن يراي شركت در انتخابات.
اينجا نشان داد در فضاي مجازي مي توان يك همبستگي ملي ايجاد شود كه ديگر عكس و پوستر و تلويزيون نمي تواند تصميم مردم را عوض كند.
اين است قدرت رسانه اجتماعي و جامعه شبكه اي. با اين حساب، اين فضا ديگر مجازي نيست بلكه واقعيت مجازي است.

اين يادداشت را بعد ازبرگزاري انتخابات، در گروه تلگرامي "مطالعات رسانه" نوشتم.

دوره آنلاین: آسیب شناسی شبکه های اجتماعی

جمعه بیست و هفتم آذر ۱۳۹۴
ادمین

کارگاه آموزشی آنلاین

آسيب شناسي شبکه هاي اجتماعي مجازي 

به مدت 8 ساعت و در طول 4 جلسه

به صورت هفتگی جمعه ها

از تاریخ 94/09/27 لغایت 94/10/25

از ساعت 12-10 صبح

توسط دکتر حسین امامی برگزار می گردد.

برای ثبت نام در این دوره، از طریق اینجا وارد شوید.

چون کلاسها به صورت آنلاین برگزار می شود باید نرم افزارهای مربوطه مانند adobe connect روی سیستم شما نصب باشد.

جنانچه تاکنون موفق به ثبت نام نشدید جلسه ضبط شده برگزار شده، آرشیو و در دسترس قرار دارد

سمینار بازاریابی اینترنتی در بازارهای مالی

سه شنبه سوم آذر ۱۳۹۴
ادمین

ثبت نام سمینار بازاریابی اینترنتی در بازارهای مالی از تاریخ 1394.08.16 لغایت 1394.09.04 در سایتwww.ershan.ir آغاز شد.

بر اساس اعلام ستاد خبری سمینار بازاریابی اینترنتی در بازارهای مالی که از سوی شرکت راهکارهای جامع ارشن با همراهی و اخذ مجوز از کمیته راهبری آموزش سازمان بورس و اوراق بهادار و پایگاه بازاریابیiBazaryabi برگزار می شود، ثبت نام برای فعالین و علاقمندان این حوزه آغاز گردید.

مهدی حلاج دبیر اجرایی سمینار ضمن اعلام حضور چهره های شاخص عرصه بازاریابی اینترنتی کشور در این سمینار گفت: با توجه تغییر رویکرد سازمان­های مالی در بازاریابی و گرایش آن­ها به سمت بازاریابی اینترنتی و نیاز احساس شده در راستای فراگیری تکنیک­های صحیح این حوزه، سمینار برنامه ریزی گردیده است که در این راستا از تجارب اساتید بزرگی همچون مهندس حمید سپیدنام، مهندس مسعود محمدی، دکتر حسین امامی و مهندس احمد آقاجان بهره خواهیم برد.

دبیر اجرایی سمینار در ادامه تصریح کرد: در این سمینار سازمان بورس و اوراق بهادار بعنوان همراه این سمینار خواهد بود که باعث ارتقای سطح کمی و کیفی سمینار می شود.

وی در پایان افزود: بانک ها و موسسات مالی و اعتباری، کلیه فعالین بازار سرمایه، شرکت های بیمه، لیزینگ و تمامی فعالان حوزه خدمات مالی جزو مخاطبین اصلی این سمینار بوده و علاقمندان جهت آگاهی از محورهای سمینار می توانند به سایت www.ershan.ir مراجعه نمایند.

سمینار بازاریابی اینترنتی در بازارهای مالی در تاریخ 5 آذر ماه سال جاری در مرکز همایش­های بین المللی نیایش برگزار می گردد.

فیلترینگ؛ آری یا نه؟

جمعه بیست و دوم آبان ۱۳۹۴
ادمین
روزنامه شرق حسین امامی. مدرس ارتباطات

فیلترینگ شبکه‌های پیام‌رسان موبایلی مانند واتس‌اپ، تلگرام و... از دو منظر قابل بررسی است؛ حقوق ارتباطات و سیاست‌گذاری ارتباطی دولت‌ها.

در حقوق ارتباطات حقی به نام حق ارتباط برای مردم به‌عنوان فرستنده و گیرنده پیام به رسمیت شناخته شده که خاستگاه حقوق‌بشری دارد و اساسی‌ترین آن، آزادی اطلاعات است.

به این معنا که هرکسی به‌عنوان گیرنده پیام این حق را دارد علاوه بر اینکه آزادی دسترسی به محتوا داشته باشد، رسانه مورد نظر خود را نیز انتخاب کند. از این منظر دسترسی آزاد به اطلاعات و پیام‌های ارتباطی حقی شناخته‌شده برای کاربران و مخاطبان است.

از سوی دیگر، فرستندگان پیام نیز می‌توانند در چارچوب قوانین بین‌المللی مرتبط با آزادی، از تمامی ابزارهای لازم برای جمع‌آوری و انتقال اطلاعات استفاده کنند. استفاده از اینترنت و رسانه‌های اجتماعی و همچنین فراهم‌کردن پهنای باند مناسب نیز به لحاظ حقوق بین‌الملل ارتباطات، مبتنی بر حقوق‌بشر و جزئی از حقوق شهروندی است که دولت‌ها باید در تأمین امکانات آن برای مردم کشورشان دریغ نورزند.

بنابراین لازم است این حق مسلم مردم توسط نهادهایی که به هر دلیلی خواستار فیلتر یا مسدودکردن آن هستند، مورد توجه قرار گیرد.

اما دولت‌ها در مواجهه با فیلترینگ پیام‌رسان‌های موبایلی سیاست‌گذاری‌های ارتباطی متفاوتی دارند که می‌توان در چهار رویکرد آنها را دسته‌بندی کرد که عبارت‌اند از: مسدودکردن، جرم‌دانستن، کنترل نامحسوس و تصویب قانونی فعالیت مشروط.

در خاورمیانه و کشورهایی نظیر عربستان، لبنان، مصر، عراق و سوریه شبکه‌هایی نظیر واتس‌اپ و وایبر مسدود یا فعالیت آنها مشروط و محدود شده است.

اما در بریتانیا پس از شکل‌گیری جنبش وال‌استریت در آمریکا، نگرانی‌هایی درباره پیام‌رسان‌های موبایلی به‌ویژه واتس‌اپ، تلگرام و آی‌مسیج ایجاد شد.

به‌طوری‌که دیوید کامرون، نخست‌وزیر بریتانیا، طرحی را به مجلس این کشور ارائه کرد که در آن دولت خواستار تصویب قانونی برای کنترل این پیام‌رسان‌های موبایلی شده بود.

اساس این نگرانی‌ها متوجه این موضوع بود که دولت‌ها و حکومت‌ها بر فرایند تولید و انتشار پیام که تهدید علیه «امنیت ملی» است، در این شبکه‌ها کنترل و نظارت ندارند، یعنی رسانه نباید پیام شهروندان را از مقصد به منبع رمزگذاری کند.

با وجود این تفاوت‌ها، نوبودن این پدیده و نگاه شکاک بسیاری از کشورها به پیام‌رسان‌های موبایلی، سیاست‌گذاری‌های مشخصی درباره استفاده از این فضا ترسیم شده و آن را به شهروندان خود اعلام کرده‌اند.

در ایران سیاست‌گذاری‌های فضای مجازی مبهم است و باعث سردرگمی مخاطبان می‌شود. یعنی از چند دقیقه بعد خبر ندارید، تلگرام در ایران فیلتر می‌شود یا خیر؛ که این بیانگر نبود سیاست‌گذاری و استراتژی مشخص و در پی آن اطلاع‌رسانی ناقص و غیرشفاف است. 

با توجه به این مباحث، رویکردی که در ایران در زمینه پیام‌رسان‌های موبایلی شاهدیم یک روش ترکیبی از رویکردهای مورد استفاده در سایر کشورها به‌اضافه «فرافکنی» و «اختلال» است!

فرافکنی از مسئولیت‌پذیرنبودن سازمان‌های متولی یا شرکت‌های سرویس‌دهنده اینترنتی، تا ایجاد اختلال، که پس از مدتی خود کاربران به‌خاطر وجود کندی شدید سیستم در شبکه‌های پیام‌رسان موبایلی، از خیر استفاده از آن بگذرند.

درصورتی‌که این اختلال‌ها می‌تواند به کسانی که از این ابزارها مانند تلگرام برای اطلاع‌رسانی و بهبود فضای کسب‌وکار خود استفاده می‌کنند، خسارت و ضررهای زیادی نیز وارد کند.

به نظر می‌رسد نظارت‌نکردن بر محتوای کاربران و ایجاد کانال‌های سایت‌های فیلترشده در تلگرام، به‌ویژه با نزدیک‌شدن به انتخابات دهمین دوره مجلس شورای اسلامی، به نگرانی‌های متولیان فضای مجازی در ایران دامن می‌زند. برخی معتقدند استفاده تبلیغاتی از این ابزارها برای گروه‌ها و جناح‌های مختلف در کشور از یک‌سو و دعوت به تشکیل اجتماعات و تجمعات از طریق شبکه‌های پیام‌رسان موبایلی از سوی دیگر، ممکن است به روند برگزاری انتخاباتی شفاف و قانونی آسیب بزند.

وجود کانال‌های مستهجن و استفاده کاربران از آنها، یکی دیگر از نگرانی‌های ایران در زمینه استفاده از شبکه‌های پیام‌رسان موبایلی است که از سوی عده‌ای مطرح می‌شود.

اما راهکار چیست؟ فعال‌شدن همین اپراتورهای داخلی برای تولید برنامه‌ای با قابلیت‌هایی مانند تلگرام و بلکه بهتر و بیشتر از آن، یکی از این راهکارهاست. به‌هر‌حال، رفتار مردم ایران در این مدت نشان داده است از اجتماعات مجازی و استفاده رایگان تلفن و پیامک به‌شدت استقبال می‌کنند و به اندازه دولت‌ها دغدغه امنیت و حریم خصوصی را ندارند.

با وجود این، باید دانست محدودیت و مسدودکردن رسانه‌های اجتماعی، راه چاره نیست، زیرا مخاطب امروز دنیای مجازی همیشه راهی برای دور زدن فیلترینگ یا پیداکردن رسانه جایگزین دارد و به‌راحتی و به‌سرعت به یک پیام‌رسان موبایلی دیگر نقل مکان می‌کند.

 

درس‌گفتار دوم: تکنیکي جدید در روابط عمومی: بازاریابی محتوا

یکشنبه سوم آبان ۱۳۹۴
ادمین

اشاره:

دکتر حسین امامی، مدرس، مولف و پژوهشگر حوزه ارتباطات در کانال تلگرامی مردمداران نکات آموزشی در حوزه ارتباطات در قالب پادکست های کوتاه ارائه می دهد که گزارشی از آن در سایت انجمن روابط عمومی ایران به اطلاع علاقمندان می رسد.

دکتر امامی در دومین قسمت از این مباحث آموزشی به موضوع "بازاریابی محتوا" پرداخت و به نکاتی در این خصوص اشاره کرد و گفت: زمانی که از "روابط عمومی اجتماعی" نام می بریم منظور ما بکارگیری رسانه های اجتماعی در روابط عمومی است. رسانه های اجتماعی جزیی از رسانه های اختصاصی روابط عمومي ها شده اند. امروزه رسانه های اختصاصی متنوعی در اختیار روابط عمومی ها از جمله وب سایت سازماني، صفحه فیس بوک، توییتر، لینکدین، کانال های تلگرامی و... قرار گرفته است.

 بسیاری از سازمان ها به این فکر افتاده اند در فضای نسل دوم وب یا همان وب دو، پا به پای مخاطبان خود گام بردارند و در آنجا حضور داشته  و برای تولید محتوا تلاش کنند. عده‌ای به دنبال ترویج برند سازمانی خود، عده ای به دنبال اطلاع رسانی و یا ارتباط مستمر و تعامل با اعضا هستند. عده ای هم به دنبال ترافیک بالای سایت خود هستند.

هدف روابط عمومی ها از حضور در این رسانه های اجتماعی چيست؟

وی با بيان اينكه روابط عمومي ها بايد براي حضور در رسانه‌هاي اجتماعي هدف داشته باشند، گفت: روابط عمومی باید به دنبال این باشد که تصویر مثبت و مطلوبی از سازمان در ذهن مخاطب ترسیم کند. حال ممکن است سازمان او محصول یا خدمتی را ارائه دهد تا بتواند مردم را ترغیب به استفاده از آن محصول و یا خدمت کند و يا مشتری جدید جذب نماید و اعلام کند که سازمان من در ارائه محصول و یا خدمت بهتر از سازمان های رقیب و مشابه عمل می کند و یا مزیت رقابتی سازمان من نسبت به بقیه در چه چیزی است یا حتی به دنبال تحکیم و تثبیت روابط با مشتریان فعلی و يا كسب سود خود باشد.

بنابراین روابط عمومی ها برای خلق این نوع پیام ها از طریق رسانه های اختصاصی خودتان باید "هدفمند" عمل کنند. رسانه اختصاصي بر خلاف رسانه جمعي قرار نیست پولی پرداخت شود و یا در آن تبلیغ صورت بگیرد. یک رسانه اختصاصی، یک رسانه کنترل شده توسط خود روابط عمومي‌هاست. مانند وب سایت، اکانت توییتر، فیس بوک، گوگل پلاس، اينستاگرام و یا اپلیکیشن های تلفن همراه مانند برنامه پیام رسان های فوری يا کانال تلگرامی.

بازاریابی محتوا مختص فعالیت روابط عمومی است

مدرس و پژوهشگر ارتباطات در خصوص تنوع رسانه ها در روابط عمومی گفت: امروزه روابط عمومی ها رسانه های متنوعی در اختیار آنها قرار دارد. روابط عمومی با دسترسی به این رسانه ها باید چنان تولید محتوای ارزشمندی داشته باشد که در مقایسه با تبلیغات در رسانه های جمعی به صورت غیر مستقیم و با رویکردی ظریف موجب ارتقای برنامه ها باشد و تصویر مطلوبی از سازمان خود ارائه دهد. مواردی که به آن اشاره کردم مفاهیم جدیدی است که طی چند سال اخیر به تکنیک ها و وظایف روابط عمومی ها اضافه شده است و از آن به عنوان بازاریابی محتوایی و یا Content Marketing نام می برند. بنابراین بازاریابی محتوایی یک تکنيك است براي تولید و توزیع محتوا براي تعامل با گروهی مشخص از مخاطبان خاص با هدف ارتقای برند ما می باشد.

حال در اینجا سوالی به ذهن خطور می کند که قبلا هم همین تولید محتوا جزء فعاليت‌هاي روتین روابط عمومی ها بوده است؟ در جواب باید گفت قرار است توزیع محتوا در رسانه های اجتماعی یا رسانه های اختصاصی صورت گیرد و بهینه سازی موتورهای جستجو به عهده خودمان باشد. یعنی من برای محتوایی که تولید مي‌كنم بازاریابی کنم که در صدر نتایج گوگل یا سایر جستجوها برسد و دقیقا همان چیزی را پیشنهاد می کند که مخاطب در جستجوی آن است. این نوع بازاریابی محتوا هم ربطی به تبلیغات و بازاریابی ما ندارد و مختص فعالیت روابط عمومی است.

گوگل، سایت شما را زنده نگه‌ مي‌دارد

امروزه مردم کشف کردند که با موتورهای جستجو یا شبکه های اجتماعی بهتر می توانند به پاسخ سوال‌شان درباره يك خدمت سازماني برسند. حتي به شبكه‌ها و گروه های فضای مجازی موبایلی نسبت به رسانه های جمعی مانند رادیو و تلویزیون و روزنامه بیشتر اعتماد دارند. زمانی که برای پاسخ به سوالات خود سراغ گوگل می روند گوگل هم ممکن است آنها را به سایت سازمانی شما هدایت کند که اگر این اتفاق رخ دهد شما موفق عمل کردید.

 دکتر حسین امامی در ادامه سخنان خود اظهار داشت: لازم بذکر است که بگویم این گوگل است که سایت شما را زنده نگه می دارد و دلیل آن بازاریابی محتوایی خوب شما است. پس بازاریابی محتوا به معنی تولید محتوای خوب و توزیع و انتشار خوب است.

 این بازاریابی محتوا ماهیت روابط عمومی ها را دگرگون کرده و فعالیت آنها را از یک جا نشستن، تهیه خبر و درج در سایت تغییر داده به سمت کسب اطلاعات مورد نیاز مخاطبان خود سوق داده است تا در پی پاسخ سوالات رایج فعلی مخاطب خود هر لحظه باشند.

 این محتوای جدید را به شکل غیر مستقیم با داستان پردازی انجام دهیم. با کلید واژه های خاصی که موتورهای جستجو به راحتی آن را کشف می کنند، تولید محتوا کنیم.

مردم ديگر كمتر به وب‌سايت‌ سازمانها سر مي‌زنند

محتوا فقط متن نیست بلکه می تواند عکس، فایل صوتی، ویدئو کلیپ و یا هر متنی با هر فونتی را شامل شود که موجب می شود مردم کمتر سراغ وب سایت شما روند و ترجیح می دهند سوال خود را گوگل کنند و یا از دیگران در گروه های موبایلی بپرسند. پس شما باید طوری پیام خود را در شبکه ها و رسانه های اجتماعی توزیع کنید که مخاطبان شما ترغیب به خواندن آن شوند و در انتشار محتوای تولیدی شما مشارکت کنند.

چهار درس بازاريابي محتوا از برنامه خندوانه

امامی در پایان با ذکر مثالی گفت: به عنوان مثال چگونه با برنامه خندوانه آشنا شدید؟ شما در پاسخ بگویید که از طریق نوشته ها و کلیپ هایی که در گروه های موبایلی و شبکه های پیام رسان فوری موبایلی که دیدیم، آشنا شدیم.

در اینجا به چند نکته اشاره می کنم: نکته اول اینکه این "کلیپ های جذاب ویدئویی" خندوانه موجب جذب مخاطب برای خود شد. پس محتوای ویدئویی یا تصویری اثرگذاری آن بیشتر و ماندگارتر است.

نکته دوم: رسانه اصلی بخش عمده ای ازمردم، تلفن همراه هوشمند شده است پس شما هم برای استفاده هوشمندانه از این رسانه باید برنامه ریزی کنید و از سیاستگذاری روابط عمومی موبایل هم غافل نشوید.

نکته سوم: شاید عده ای هم بگویند که ما تمام برنامه های خندوانه را دنبال نکردیم بلکه همین کلیپ ها را در یوتیوپ، آپارات، تلگرام و واتس‌اپ دنبال کردیم. اینجا باید دقت کنیم که مخاطب چقدر دقیق رسانه و محتوایی را که دوست دارد، دنبال می کند و یا از طریق سرچ کردن و یا در گروه های موبایلی دانلود و تماشا می کند و خود را وابسته رسانه جمعي نمي‌كند.

در مسابقه کمدین برتر که یک کمدین معروف با برند چندین ساله خود نتوانست دل مخاطبان خود را بدست آورد زیرا مخاطبانش از اطلاعات، سبک و نحوه لباس پوشیدن را نمی‌پسندید. هنرپیشه و کمدین معروف و یا در سطح کلان برند معروف و معتبر داشتن همیشه ملاک نیست. این رقابت همیشگی است و یک لحظه غفلت وخطا به برند شما آسیب می زند.

نکته چهارم: بازاریابی محتوا یعنی هنرپیشه خوب هم نیاز به متن خوب و مطلوب دارد. یعنی پاسخگوی نیاز مخاطب و مطلوب او باشد. پس باید داستان پردازی شود. متن و محتوای خوب موجب جذب و راضی نگه داشتن مخاطب می شود و چیزی با ارزشتر از صداقت و رو راستی در محتوا نیست.

----

براي عضويت در گروه تلگرمي مردمداران ايران روي لينك زير كليك فرماييد:

https://telegram.me/mardomdaran

با وسایل ارتباطی برخورد شفاف داشته باشید؛ به بهانه اختلال در تلگرام

یکشنبه سوم آبان ۱۳۹۴
ادمین

اتفاقاتی که اخیرا در علمکرد تلگرام در ایران افتاده گمانه‌زنی‌های مختلفی به راه انداخته اما می‌توان گفت که مستند‌ترین دلیل این اتفاقات همان چیزی است که خود تلگرام اعلام کرده است.

وقتی مدیران این اپلیکیشن چنین موضوعی را مطرح می‌کنند بعید به‌نظر می‌رسد که بویی از واقعیت نداشته باشد.

در اینکه مقامات ایرانی درحال رایزنی با مدیران تلگرام هستند و در صورت عدم موفقیت این رایزنی‌ها مسدود‌سازی را در نظر خواهند داشت، شکی وجود ندارد.

 این موضوع بسیار طبیعی است. اینکه دولت‌ها با سازندگان و اداره‌کنندگان چنین برنامه‌هایی ارتباط برقرار کنند اتفاق غیرطبیعی نیست؛ درواقع دولت‌ها می‌خواهند محتواهایی که بین مردم رد و بدل می‌شود برای آن‌ها قابل رمز‌گذاری نباشد اما مدیران وسایل ارتباطی به سختی زیر‌بار این درخواست می‌روند.

 

 شركت‌ها ترجیح می‌دهند فعالیت مردم در رسانه‌هایشان از مبدأ تا مقصد تحت مالكيت خودشان باشد، اما دولتمردان هم از این کنترل سهمی می‌خواهند چراکه نبود تسلط بر آنچه بین مردم کشورها رد و بدل می‌شود می‌تواند خلأ امنیتی برای دولت‌ها محسوب شود بنابراین اگر مدیران اپلیکیشن‌ها زیر‌بار این موضوع نروند احتمال دارد که دولت‌ها تصمیم به مسدود‌سازی آن‌ها بگیرند البته این موضوع به نگاه آن دولت و همچنین هزینه‌های اجتماعی که این کار برایش دارد وابسته است.

 در بسیاری از موارد با مذاکره و خرید آن اطلاعات این موضوع از طریق دولت‌ها و شرکت‌های ارائه‌دهنده سرویس حل می‌شود. حتی در دوره‌ای نخست‌وزیر انگلستان طرحی را به مجلس این کشور ارائه داد که در صورت تصویب دولت بریتانیا را مجاز به برخورد با شرکت‌هایی می‌کرد که از همکاری با دولت دراین زمینه خودداری کنند.

 این اتفاق زمانی افتاد که جنبش وال استریت در آمریکا به راه افتاده بود و مقامات بریتانیایی فکر می‌کردند از طریق کنترل مسیرهای ارتباط مجازی می‌توانند دربرابر سرایت این جنبش به کشورشان مقاومت کنند.

بنابراین ما این اقدامات را بیشتر در کشورهایی می‌بینیم که شرایط اجتماعی خاصی دارند یا دولت‌هایشان به‌صورت مقطعی و دائمی نیاز دارند که بر عملکرد مردم نظارت داشته باشند.

این دولت‌ها که می‌خواهند بدانند که در صورت بروز کوچکترین اتفاقی دراین زمینه‌ها باید به سراغ چه کسی بروند. به‌عنوان مثال استفاده از اپلیکیشن «واتس آپ» در کشورهایی مانند امارات، چین، لبنان و چند کشور دیگر به کلی ممنوع است و این اپلیکیشن‌ها در محدوده تحت تسلط دولت این کشورها مسدود هستند.

ولی آنچه که می‌توان گفت در کشور اتفاق می‌افتد و در عرصه جهانی تقریبا بی‌نظیر است روند مسدود‌سازی است.

درواقع در سایر کشورها تکلیف مردم و دولت‌ها با موضوعات این چنینی روشن است یعنی دولت بررسی می‌کند و به روشنی و شفافیت موضعش را نسبت به ادامه کار یک اپلیکیشن یا توقف فعالیت آن اعلام می‌کند، اما در ایران ما شاهد پدیده ایجاد اختلال هستیم اختلالی که هیچ‌کس هم مسئولیت آن را نمی‌پذیرد و مقامات عالی امر هم دراین مورد گمانه‌زنی می‌کنند.

بنابراین باید گفت که تکلیف مردم باید روشن باشد. آن‌ها باید به روشنی بدانند اجازه استفاده از چه چیزی را دارند نه اینکه به‌صورت رسمی مشکلی در میان نباید اما با کارشکنی در عملکردها مواجه باشیم.

 این موضوع می‌تواند لطمه‌های بزرگی به بخش‌های مختلف بزند. علاوه بر آسیبی که به اعتماد مردم به مجاری رسمی وارد می‌شود برنامه‌ریزی‌ها هم دچار مشکل می‌شوند.

 الان که استفاده از اپلیکیشن‌ها برای خیلی‌ها جنبه کار و اشتغال دارد بازی کردن با چنین مسائلی می‌تواند زندگی خیلی‌ها را مختل کند.

بنابراین من فکر می‌کنم در وهله اول باید دولت و سایر دستگاه‌ها به‌این نتیجه برسند که لازم است درمورد این مقولات با شفافیت برخورد کنند و در وهله بعد قبول کنند که مسدود‌سازی باید آخرین راه باشد چراکه بهره‌مندی از پیام رسان‌های موبایلی و شبکه‌های اجتماعی جزو حقوق شهروندی است و جلوگیری از این دسترسی یا اختلال در روند فعالیت آن‌ها نقض حقوق شهروندی محسوب می‌شود. 

 نوشته: حسین امامی

منبع: روزنامه بهار - http://bahardaily.ir/fa/Main/Detail/3152/

نشست تمدن ایرانی و رسانه‌های اجتماعی

چهارشنبه نهم بهمن ۱۳۹۲
ادمین
در عصر خودنمايي فناوري هاي نوين ارتباطي ما چه براي عرضه داريم؟
دومين نشست با موضوع «ايران چه حرفي براي گفتن دارد؟» با حضور انديشمندان و صاحب نظران دو حوزه «علوم ارتباطات و رسانه» و «تاريخ و تمدن ايراني» و در موضوعِ بين رشته اي «فن آوري هاي نوين ارتباطي و تمدن ايراني» جمعه همين هفته برگزار مي شود.

به گزارش عصر ايران، هدف اصلي اين نشست آشنايي انديشمندان حوزه تاريخ و تمدن ايران با ادبيات، چالش ها و نگرش هاي انديشمندان حوزه علوم ارتباطات و رسانه در جامعه شبكه اي (كاستلز) فعلي و آشنايي صاحب نظران علوم ارتباطات با پتانسيل ها و توانمندي هاي تمدن كهن ايران زمين براي بهره گيري معنايي از اين ابزار مدرن است و پاسخ به اين پرسش اين كه «ايران چه حرفي براي گفتن دارد؟»

برگزار كنندگان در توضيح چرايي برپايي چنين نشست هايي خاطر نشان كرده اند: به نظر مي رسد ما به جامعه اي شبكه اي پرتاب شده ايم بي آن كه به تمامي زيرساخت هاي هويتي، گفتماني و فرهنگي آن را آموخته باشيم. ضمن اين كه پديده سانسور و خودسانسوري، گسترش شخصيت هاي چندگانه در حوزه شخصي و اجتماعي، خودشيفتگي شبكه اي، رواج دروغ و امواج هدفمند يا بي هدف با رويكرد ايران گرايانه يا ايران ستيزانه، بخشي از آسيب هاي اين حوزه به حساب مي آيد.

در اين بستر و به ويژه در شبكه هاي اجتماعي، برخوردهاي نهادها از يك سو و عطش جوانان پرشمار و تحصيل كرده ايراني از سوي ديگر سبب ساخت ملغمه اي از حضورهاي ناهمگن و غيرقابل پيش بيني و پيش گيري در رفتار شبكه اي و رسانه اي اين نسل در فضاهايي شده كه به ويژه توليد معناي مطلوب در آن فضاها را به دلايل متعدد دشوار ساخته است.


از اين رو مي توان اميد بست كه چنين نشست هايي به ايجاد زمينه گفت و گوي بين حوزه اي، ميان دو طيف از انديشمندان براي يافتن پاسخ اجرايي به اين پرسش بينجامد كه: «ايران در دوره خودنمايي فن آوري هاي نوين ارتباطي چه براي عرضه دارد؟».

سخنرانان اين نشست از اين قرارند:

*دكتر هادي خانيكي (استاد ارتباطات و روزنامه نگاري دانشگاه علامه طباطبايي ) درباره «تاريخچه طرح گفت وگوي تمدن ها و نگاهي به جامعه شبكه اي – كاستلز-»

*دكتر حسين امامي (متخصص شبكه هاي اجتماعي و روابط عمومي الكترونيك)درباره«چگونگي ارتباط ايرانيان با جامعه شبكه اي»

*دكتر اميرحسين ماحوزي (استاد ادبيات و پژوهش گر عرفان و ادب ايران) با موضوع «عرفان و ادب ايراني چه حرفي براي گفتن دارد»

*دكتر شروين وكيلي (جامعه شناس و پژوهش گر تاريخ و فرهنگ ايران) با موضوع «تمدن ايراني چه حرفي براي گفتن دارد؟»

زمان برگزاري اين برنامه جمعه همين هفته ( 11 بهمن 1392) از ساعت 4 و نيم بعد از ظهر است و مكان آن به اين نشاني:

خيابان مطهري- قبل ازسهروردي جنوبي، خيابان اورامان - نبش كوچه زاهدان، پلاك 55 (زنگ سوم، طبقه دوم)

دانلود شماره نخست «فصلنامه رسانه‌های نوین و فرهنگ»

جمعه ششم دی ۱۳۹۲
ادمین
اولین شمازه از فصلنامه علمي رسانه هاي نوين و فرهنگ (زمستان ۱۳۹۱) را می توانید از اینجا دانلود کنید.

صاحب امتياز: موسسه مطالعات و تحقيقات اجتماعي دانشگاه تهران
مدير مسئول:  سيد ضياء هاشمي

سردبير:  محمد مهدي فتوره چي

اعضاي هيات تحريريه اين نشريه عبارتند از:

دكتر حسام الدين آشنا، دكتر يونس شكرخواه، دكتر عليرضا دهقان، دكتر مسعود كوثري، دكتر حسينعلي افخمي، دكتر سيد محمود شهابي، دكتر تژا مير فخرايي، دكتر غلامرضا آذري، دكتر محمد مهدي فتوره چي

دومین شماره از این فصلنامه علمی-ترویجی نیز منتشر شده است و چکیده مقالات مصوب آن در وبلاگ این ژورنال قابل مشاهده است. به زودی فایل کامل شماره دوم نشریه در سایت موسسه قرار خواهد گرفت.

ضمنا مقاله مشترکی که به اتفاق خانم دکتر احدزاده با عنوان «الگوي ارتباطات بحران مؤثر با حضور رسانه هاي اجتماعي» تهیه شده، در  شماره دوم این فصلنامه منتشر شده است.

بایدها و نبایدها برای حضور موفق در شبکه‌های اجتماعی

دوشنبه دوم دی ۱۳۹۲
ادمین
حضور موفق در شبکه‌های اجتماعی همیشه آسان نیست. اما نکات ریز و درشت ساده‌ای هست که با رعایت آن‌ها می‌توان کاربر موفق و کاربلدی محسوب شد. بعضی از این نکات را که دویچه وله به نقل از مجله "تایم" انتخاب کرده است، مرور می‌کنیم.

دیگر کاربر تازه وارد شبکه‌های اجتماعی محسوب نمی‌‌شوید، حالا چند وقتی هست که عضو یکی دو شبکه‌ی اجتماعی شده‌اید. گاهی استاتوس می‌نویسید، گاهی مطلبی را با دوستان خود به اشتراک می‌گذارید و گاه مطلبی را بازنشر می‌دهید. اما حس می‌کنید انگار در شبکه‌های اجتماعی غریبه‌اید، انگار هنوز قواعد نانوشته‌اش را در حد دیگران بلد نیستید.


نشریه‌ی معتبر "تایم"، ۶ نشانه را دسته‌بندی و معرفی کرده است و می‌گوید اگر دست‌کم یکی از این نشانه‌ها درباره‌ی شما صدق می‌کند، شما هنوز به زیروبم شبکه‌های اجتماعی وارد نیستید و کاربر واردی به حساب نمی‌آیید.

- پنج استاتوس آخر شما همه نقل قول است

اگر ایده‌ی شما از فعالیت در شبکه‌ی اجتماعی این است که مدام جمله‌های حکیمانه یا جالب از بزرگان و چهره‌های معروف را نقل‌قول کنید، شما اصلا هدف و فلسفه‌ی شبکه‌ی اجتماعی را درک نکرده‌اید.

نقل قول از گفته‌های دیگران معنایش "ارتباط‌" نیست. تصور کنید در زندگی واقعی خود مدام راه بروید و در مکالمه با افراد به جای بیان نظر و عقیده خودتان، مدام از دیگران نقل قول کنید. دیگران درباره شما چه فکری خواهند کرد؟ جز این‌که بگویند این فرد در ارتباط گیری کاملا ناموفق و عجیب و غریب است و شاید حتا به شما توصیه کنند سری به روان‌شناس بزنید!


شبکه‌ی اجتماعی هم از این نظر چندان تفاوتی با دنیای واقعی ندارد. قبل از انتشار استاتوس‌هایی از این قبیل، اول از خودتان بپرسید آیا در عالم واقع، چنین جمله‌ای در مکالمه و ارتباط چه معنایی دارد؟

- آخرین باری را که با کسی در شبکه‌ی اجتماعی "مکالمه" داشته‌اید، به یاد نمی‌آورید

این شاید مهم‌ترین نشانه باشد که شما قواعد شبکه‌ی اجتماعی را بلد نیستید. شبکه‌ی اجتماعی برای ارتباط، گفت‌وگو و بحث شکل گرفته است. اگر چیزی می‌نویسید که جز خودتان کسی سر در نمی‌آورد یا حتا رغبت نمی‌کند که از شما بپرسد منظورتان چیست، باید فعالیت‌های خود را بازبینی کنید.

فراموش نکنید که در شبکه‌ی اجتماعی قرار است "اجتماعی" باشید. درست است که هرکس می‌تواند به شیوه‌ی خود از شبکه‌ی اجتماعی استفاده کند، اما یادمان نرود که شبکه‌های اجتماعی قرار است ابزاری باشد که تجربه‌ها و نظرات شخصی ما به تجریبات و نظریاتی آنلاین و تکامل یافته در بحث و گفت‌وگو با دیگران بدل شود.

بهتر است در شیوه‌ی نوشتن استاتوس‌ها و کامنت‌های خود دقت کنید تا به شکلی باشد که دیگران را نیز تشویق به نظردادن و گفتگو کند.


- اگر فقط درگیر بحث‌های سیاسی و مذهبی می‌شوید

شبکه‌ی اجتماعی تنها برای بیان نظرات سیاسی و مذهبی شما نیست. اگر فقط درباره‌ی عقاید سیاسی و مذهبی یا مخالفت با دیگر عقاید سیاسی و مذهبی می‌نویسد، شما باز هم فلسفه‌‌ی "ارتباط" در شبکه‌ی اجتماعی را به درستی متوجه نشده‌اید.

بیان مداوم نظرات سیاسی و مخالفت‌های مذهبی شما در فیس‌بوک یا دیگر شبکه‌های اجتماعی، به تدریج بسیاری از دوستان‌تان را آزار خواهد داد.

رمز حضور موفق در شبکه‌ی اجتماعی، انتشار نوشته‌ها و به اشتراک‌گذاشتن مطالب متنوع است. هیچ کس علاقه‌مند صفحه‌ای نمی‌شود که از بالا تا پایین درباره‌ی مخالفت مذهبی یا باورهای سیاسی شخصی است.


- آخرین باری که توئیتر یا فیس‌بوک خود را به‌روز کردید، به یاد نمی‌آورید
"تداوم حضور" یکی از کلیدهای اصلی حضور موفق و حرفه‌ای در شبکه‌ی اجتماعی است. در این تداوم حضور باید مراقب باشید که از آن سوی بام هم نیفتید و دچار بیش‌فعالی نشوید.

فراموش نکنید که مفهوم "زمان" در شبکه‌ی اجتماعی سریع‌تر از جهان واقعی است. اگر سه ماه استاتوس فیس‌بوک تازه‌ای ننویسید، معادل سه سال جهان واقعی محسوب می‌شود. اگر سه ماه است توئیتر خود را به‌روز نکردید، وضع از این هم بدتر است و مثل این است که ۶ سال فعالیتی نکرده‌اید.

شبکه‌ی اجتماعی باید زنده و فعال و پویا باشد. اگر تداوم حضور نداشته باشید، بسیاری از دوستان شما خیال می‌کنند مرده‌اید! و در واقع هم اگر سه ماه یک بار هم صفحه‌ی خود را به‌روز نمی‌کنید، در دنیای دیجیتال مرده محسوب می‌شوید!

- اگر توئیت‌های شما بازنشر داده نمی‌شود
اگر توئیت‌های شما در "توئیتر" بازنشر (ری توئیت) نمی‌شود، معنایش روشن است: شما بلد نیستید با امکان ۱۴۰ کاراکتر در توئیتر، مطلبی که به درد دیگران هم بخورد، منتشر کنید.

در توئیتر نباید فراموش کنید که شما نیز باید مطالب دیگر کاربران را ری توئیت کنید. بده و بستان قاعده‌ی اصلی شبکه‌های اجتماعی است.

- اگر تعداد فالوئرهای شما افزایشی ندارد
این اتفاق هم هشداری است که شما رموز حضور موفق و جالب در شبکه‌ی اجتماعی را بلد نیستید. صفحات کاربرانی که حضور موفق، لایک‌ها و فالوئرهای چشمگیری دارند را با دقت نگاه کنید. راه خوبی است که ایده بگیرید شبکه‌ی اجتماعی مناسب چه موضوعاتی است.